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布置诱饵这种事,唐忠国除了跟道祖鸿钧和时辰道人通了气之外,也就建马、冥河和帝俊三人知道他大概要干什么了!
不过,细节方面,冥河和帝俊就没有那么清楚了。
当然,他们现在也没有功夫关心唐忠国的行止,毕竟,人家二位居然已经在五盟城开始发展自己的太一教和阿修罗教了!
别看太一教和阿修罗教属于洪荒界的本土宗教,但是实际上,因为太一教和阿修罗教的教义没有阐截人三教那么森严,因此,他们能够容纳不少拥护他们教义的修士!
也就半年的功夫,太一教和阿修罗教依托初鸣门的有利条件,都已经发展出来了上千万的教徒,基本上已经把初鸣门吸收了五年修士里面的精华部分,全都给收拢过去了!
不得不承认,太一教和阿修罗教的教义,确实要比阐截人三教更加的吸引人。
先说三清手下的三教!
阐教,即昆仑教,其教义主张就是,阐释天道,再将万物分为三六九等,以才教化。
因此,阐教门人弟子贵精不贵多,千挑万选之后,才能够被引入昆仑山玉虚宫!
与之相对的就是截教,即通天教,其教义主张的是,从天道给万物截取一线生机,不分三六九等,有教无类。
因此,截教门人弟子数量最为庞大。
不过,虽然嘴上说有教无类,但是实际上,截教门人弟子的根脚也不是普通散修能够向媲美的。
不说随侍七仙和内门四大弟子,就是外门弟子都不是好相与的角色,在封神时期也是大放异彩的主儿!
最后则是人教,即老君教,讲究的是,无为非是不为,无需刻意为之尔!
这也就是后来道家崇尚的那一套“无为观”!
因此,人教的门人弟子最少,二代嫡传只有玄都大法师这么一位,还是因为其跟太清圣人老子有莫大因果,才被收为弟子的!
当然,在三代开始,玄都大法师也没有闲着,直接收了内三外六九大弟子,其中包括北极四圣之首,天蓬元帅、净坛使者、云栈洞洞主卞庄!
西方教暂且不提,因为有着准提和接引两位岛主,西方教的根本教义一直在因时而变,从来没有个定数。
因此,在阐截人三教所有门人弟子眼里面,西方教就是个藏污纳垢之所罢了,即使他们的嘴上不说,心里也是这么认为的!
而在龙汉初劫后逐渐成型的阿修
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